Saako sun puolesta rukoilla?

Kysyin jokunen aika sitten yhteisöpalvelu Twitterissä ei-uskovilta ihmisiltä miltä se tuntuu, kun joku rukoilee heidän puolestaan. Yleinen ilmapiiri oli varovaisen myönteinen. Rukoileminen nähtiin kauniina eleenä, mutta samalla tiedostettiin siihen liittyvät vallankäytön vaarat, joko kokemuksen kautta tai muuten.

Vastauksiin sisältyi kokemuksia yhteiseen rukoukseen pakottamisesta, rukoilemisesta toisen muuttamiseksi tai pelkoa siitä, että rukous olisi ainoa apu mitä voisi saada esimerkiksi taloudelliseen hätään tai sairauden puhjetessa.

”Läheisiltä ihan tosi ok. Kerran kuitenkin jouduin nenäverenvuodon takia pysähtymään jonkun uskonnollisen ryhmän (en todella muista mikä) tiloihin ja päädyin lopulta kymmenen ihmisen rukouspiirin keskelle enkä kehdannut vaan lähteä ja se oli todella ahdistavaa.”

”Jos kysyisi lupaa rukoilla tai rukoilisi puolestani, koska tietää mulla olevan vaikeaa, asia ok. Jos haluaa rukoilla puolestani, koska olen homo etc, voi suksia kuuseen”

”Se on musta OK, jos sillä ei korvata konkreettista apua ja se ei ole alentuvaa, paheksuvaa jne. Mulla lähtökohtasesti epämiellyttävät vibat. Luvan voi kysyä mutta multa ei tarvi, en välttämättä halua tietääkään.”

”No, ymmärrän että se on hänen tapansa osoittaa myötätuntoa ja arvostan sitä sellaisena. Siis olettaen, ettei eleessä ole passiivis-aggressiivisia tai paheksuvia viboja, mitä on valitettavasti tullut vastaan huomattavan suuressa osassa em. tilanteita.”

Osassa vastauksia rukous nähtiin tarpeettomana, ainoastaan rukoilijan itsensä kannalta merkittävänä rituaalina.

”Saa rukoilla. Hyvin merkityksetön asia. Olis aika pikkumaista loukkaantua tuollaisesta”     

”Minä miettisin tuota rituaalien kannalta. Se mitä konkreettisesti tapahtuu on varmaan se että rukoiltava henkilö pysyy hyvin rukoilijan mielessä ja henkilöä tulee kelattua. Itseä kyllä voisi nolottaa jos joku kertoisi rukoilevansa/kaukoparantavansa/tjsp. puolestani.”

”Mulle ainakin se näyttäytyy siten, että ei ole halua tai kykyä tehdä mitään, mutta silti pitää päästä olemaan esillä ja/tai äänessä.”

”Lähinnä vaivaannuttavaa ja surullista, että joku yrittää auttaa asialla, joka ei vaikuta mihinkään ja samalla haaskaa omaa aikaansa.”

”Tulee mieleen, että rukoileva lohduttaa itseään vaikeassa tilanteessa, jollei osaa tai pysty sitä muuten käsittelemään.”

”Kerron mielikuvitusystävälleni, että toivon sinulle hyvää.” Miten tuollaiseen voi suhtautua?”

Yleisesti ottaen keskeisenä nähtiin kuitenkin se, että kunhan rukoilemiseen on pyydetty lupa, se on eleenä varsin kaunis.

”Ymmärtääkseni pointtina on toivoa kaikkea hyvää ja/tai kertoa, että toinen on ajatuksissa, että toinen on tärkeä jne. Ja tästä mieleen, että jopa meillä suomalaisilla on muitakin tapoja kertoa noista kuin puolestarukoilu? Voit sitten rukoilla ”salaa”?”

”Musta se on kaunis ele. Siinä toinen haluaa hyvää. Kukin tsemppaa tavallaan…”

”Oon semi otettu siitä yleensä. Se on niin iso asia monille ja jos joku sen kautta toivoo/toivottaa mulle hyvää niin mitäpä siitä loukkaantumaan, kunhan ei tee sitä provosointimielessä.”

Lukiessani näitä twitter-vastauksia hyvin yksinkertaiseen kysymykseen, mietin miksen tätäkään ollut kysynyt koskaan aikaisemmin. Miksi niin usein kuuntelen toista ihmistä puolella korvalla samalla kun mieleni laukkaa tuhatta sataa pohdiskellen toiminko nyt tarpeeksi oikein? Jos rukoilen tuon ihmisen puolesta, loukkaako se sitä? Vai haluaako se, että sen puolesta rukoillaan? Mitäköhän nuo kulmakarvan kohotukset ja äänenpainot nyt tarkoittavat?

Miksen vain kysy?

”Hei, haluatko että rukoilen sun puolesta?”

Haluatko lisää? Tilaa tieto uusista artikkeleista sähköpostiisi!


Haluatko lisää? Tilaa tieto uusista artikkeleista sähköpostiisi!

Sinua saattaisi kiinnostaa myös...

  • Ripari kuuluu kaikille

    Jaa myös muille: 71 Jakoa Lisää ”Kun Jumala sanallaan sinutkin loi, hän tarkoitti samalla näin: sä arvokas oot, sä osaat ja voit, mä tuollaisna rakastan sua!” Tuo laulu kajahtaa iloisesti Karjaan kirkossa vieraillessani kesäkuussa kehitysvammaisten rippileirillä. Laulun sanat saavat jotenkin erityisen painavan merkityksen tuossa ihanassa nuorten joukossa. Kehitysvammatyön pappi Heli Ojalehto kertoo, että kehitysvammaisten ripariopetuksessa…

  • Sisäistä kauneutta luomassa

    Jaa myös muille: Lisää VAPAAEHTOISTOIMINNAN AJANKOHTAISIA… KANSAINVÄLINEN VERTAISTUEN PÄIVÄ Yhdysvalloista lähtöisin olevaa Kansainvälistä vertaistuen päivää vietetään vuosittain maailmalla lokakuun kolmannen viikon torstaina. Päivä on vuosittainen vertaistoiminnan ja -tuen juhlapäivä myös Suomessa. Tänä vuonna vertaistuen päivää vietetään 17.10.2019. Juhlapäivän tarkoituksena on huomioida ja juhlistaa vertaistukijoiden tekemää arvokasta työtä ihmisten hyvinvoinnin tukemisessa. Näin vertaistukija ja hänen tekemänsä…

  • Pohdintaa diakonian vastaanotolta

    Jaa myös muille: 23 Jakoa Lisää Diakonian vastaanotolla tapaa ihmisiä monissa erilaisissa elämäntilanteissa. Monille on yhteistä se, että elämässä on tullut muutama mutka matkaan tavalla tai toisella. Mutkat voivat liittyä joko terveyteen, talouteen, ihmissuhteisiin, asumiseen tai oikeastaan mihin vaan. Monesti tuntuu, ettei oma ammattitaito oikein meinaa riittää jokaisen ongelman ja elämän osa-alueen läpikäymiseen. Onneksi diakoniassakin…

  • Tehokkuuden oppikoulussa

    Jaa myös muille: 81 Jakoa Lisää Tehokkuus. Se on selkeästi aikamme tärkeimpiä arvoja. Sitä vaaditaan työelämässä, harrastuksissa ja jopa perhe-elämässä. Työelämässä tulee loistaa, harrastuksissa menestyä ja kodinkin pitäisi siinä sivussa kiiltää. Tehokkuus ei onneksi kuulu perinteisiin seurakunnan edustamiin arvoihin. Jumalan edessä jokainen on arvokas, vaikka tehokkuusmittarit olisivatkin luiskahtaneet pakkasen puolelle. Jumalan edesssä armoa ei ansaita…

  • Mitä köyhyys on? Vuosaarelaisten ajatuksia köyhyydestä

    Jaa myös muille: 53 Jakoa Lisää Miten köyhyys näkyy arjessa? Keskiviikkona 17.10. vietettiin YK:n köyhyyden ja syrjäytymisen vastaista päivää. Vuosaaren seurakunnan diakoniatyö sekä useat vapaaehtoiset osallistuivat teemapäivään kohtaamalla ihmisiä Vuosaaren Mosaiikkitorilla ja kysymällä heidän näkemyksiään köyhyydestä ja sen torjumisesta. Vastausten perusteella köyhyys nähtiin monitasoisena ilmiönä: perustarpeista kuten syömisestä tai lääkkeistä tinkimisenä, epävarmuutena, riittämättömyytenä, toivottomuutena ja…

  • Kohtaamisten kommervenkkejä

    Jaa myös muille: 40 Jakoa Lisää Huopalahden rovastikunnassa on seurakuntien yhteistyöllä rakennettu vapaaehtoisten koulutuspolku, jonka ensimmäinen osa Kohtaamisen ABC-koulutus vapaaehtoisille järjestettiin 9.2. Meilahden kirkolla. Mukana oli suuri joukko kohtaamisen ”asiantuntijoita”, vapaaehtoisia, jotka monissa eri tehtävissään kohtaavat hyvin erilaisia ihmisiä erilaisissa tilanteissa.Ei vain apua ja tukea tarvitsevia ihmisiä, vaan myös toisia vapaaehtoisia ja meitä työntekijöitä. Yhdessä päivän…

Yksi kommentti

  1. Ehkä twitterissä ihmiset vastaavat eri sanoilla kuin kasvokkain tuohon kysymykseen. Kysyn tuon saman kysymyksen eri tilanteissa. Sadasta 98 ilahtui tästä kysymyksestä, kaksi koki tilanteen hämmentävänä ja pyysi, ettei heidän puolestaan rukoilisi.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *

 

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.